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中国的***造像可谓是历史悠久，各种材质，年代，风格可以说是千姿百态，各不相同，当然从村落寺庙里的泥胎，到皇家宫廷里的鎏金，我们都统统称为河南开过光的佛像。

但是，普通老百姓对这些河南开过光的佛像，只是看个个大概，看个热闹，基本是能分辨个佛，菩萨，天王，罗汉等门类就已经不错，更不要说分清和看明白早期印度风格，后来中国风格，藏传规格，汉传规格了等的的区别和门道了，真真的丈二的和尚摸不着头脑。

其实，***造像是有一定的规制的，比如我们老祖宗就要依照《佛说造像度量经》来进行创作和建造，只是到了近现代由于少了传承，没了规矩，***造像也就“天马行空，自由奔放”了。咱们看到的造像都谁是谁，无论您是顶礼膜拜，还是艺术欣赏，认错人都尴尬，更别说认错佛家了。阿弥陀佛，无论是僧家，或是我们普通老百姓，一句阿弥陀佛，基本成了口头禅，但是谁是阿弥陀佛呢？我们求助一下就知道：阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

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河南开过光的佛像在中国的佛寺甚至是博物馆里有不让拍照的规矩。为什么不让拍照？中间有什么原因不让拍照吗？下面详细讲解：

一种情况源于不让用闪光灯。河南开过光的佛像、壁画上的颜料，不耐受某些波长的光，因此禁用闪光灯，能够更好的保存古物，这算是个常识。很多佛寺不让用闪光灯，博物馆里更不让，但有些人呢，屡教不改，或是不会关闪光灯，导致有些机构会一刀切的禁止使用相机。这种一刀切比较莫名其妙，但又情有可原。根据我的经验，因不让用闪光灯而一刀切不让拍照的佛寺、博物馆一般都很讲道理，沟通沟通，表示一定不用闪光灯（我比较***，我相机上连灯都没有），管理员一般都会允许拍照。

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佛之一字，是我们中华民族历史悠久的教派，我们在一些寺院中常见的河南开过光的佛像、菩萨像、罗汉像以及明王像各自不同的特，下面我们就来一起了解一下。

河南开过光的佛像特点小乘认为佛只有释迦牟尼一个，大乘则认为，十方三世有无量的佛。在无量的佛中，经常描绘供观礼拜的有:现世的释迦牟尼佛、未来世的弥勒佛、过去世的燃灯佛，西方的阿弥陀佛(无量寿佛)等等。

河南开过光的佛像虽然有千万之多，但相貌、体态、神情都大致相仿，他们的区别只是手印、法物、坐姿有所不同，衣饰、背光、莲座有所变化而已。

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河南开过光的佛像如其不适宜，改造亦无妨。佛菩萨藏中所安置之各物，亦属俗情，并无深意。大乘经咒，安于藏中，则有益。余均俗派。即彼密宗所说，亦仍是俗情。所贻害后人者，装藏用金银宝物，以致后来无知之人，便毁像以取宝。宝岂有许多，名目而已，而害人之祸，便基于装藏之时。此亦可以为戒者。

昔山东一人夜偷二郎神藏，次日神附人，谓我之藏，被人偷去。问是何人，言此人厉害得很，通身都是毛，头上长一只脚。言此人我们找不到，只好你老人找。后其人在野地抽大解，见一小狗在旁，狗向粪门一咬，肠拉出来。其人言我偷藏时，恐神认得，反穿皮袄，头上戴一只棉袜子，方知通身是毛，头上一只脚之话。

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